"SOBRE LA MONARQUÍA TEMPORAL DE LOS PAPAS DE ROMA, donde se defienden los derechos de emperadores, reyes y príncipes contra las usurpaciones del Papa (DE MONARCHIA TEMPORALI PONTIFICIS ROMANI Liber, Quo Imperatoris, Regum, & Principum iura adversus usurpationes Papae defenduntur)"

Obra del pastor y teólogo protestante Pierre du Moulin (1568 - 1658), está dedicado al rey de Inglaterra Jacobo I y constituye un ataque frontal al Poder Temporal de los Papas de Roma y a sus injerencias en los asuntos de los reyes y emperadores europeos.

La obra "De Monarchia Temporali Pontificis Romani" (Sobre la monarquía temporal de los papas de Roma), escrita por Pierre Du Moulin en 1611, fue un tratado teológico-político que atacaba directamente el poder temporal de los Papas de Roma. Esta obra, dedicada al rey Jacobo I de Inglaterra, defendía los derechos de los monarcas europeos frente a lo que Du Moulin consideraba las usurpaciones del Papa en asuntos temporales, es decir, en los temas no espirituales pero controlados por la Iglesia.

El contexto histórico de esta polémica surgió durante un periodo de intensos conflictos entre los poderes civiles y religiosos. Durante la Edad Media y la Edad Moderna, el Papado había acumulado tanto poder espiritual como político, y en varias ocasiones se enfrentó a los monarcas europeos por cuestiones de jurisdicción y autoridad. En el Renacimiento, estas tensiones se exacerbaron, especialmente con la reforma protestante y la aparición de teólogos como Du Moulin, que buscaban limitar la influencia del Papa sobre los asuntos de estado.

La obra de Du Moulin forma parte de un debate más amplio que incluía tanto a católicos como a protestantes, sobre los límites del poder papal. A través de este tratado, se cuestionaba la legitimidad de que los Papas se entrometieran en la política europea, argumentando que los reyes y príncipes tenían derecho a gobernar sin interferencia del clero. Du Moulin sostenía que el poder del Papa debía limitarse al ámbito espiritual y no al político.

La polémica generada por este tipo de obras contribuyó al distanciamiento entre la Iglesia católica y los reinos que adoptaron el protestantismo, como Inglaterra. En esta obra en particular, se defendía el concepto de soberanía nacional, desafiando la supremacía papal y planteando un modelo en el que los monarcas eran responsables ante Dios y no ante el Papa en asuntos temporales.

Este conflicto sobre el poder temporal del Papado tuvo profundas repercusiones políticas y religiosas en Europa, debilitando el control del Papa sobre los asuntos seculares y favoreciendo el desarrollo de estados modernos más autónomos.